Τι είναι η Αναγεννησιακή Λογοτεχνία:
Είναι γνωστό ως αναγεννησιακή λογοτεχνία όλα αυτά λογοτεχνία που παράγεται στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Αναγέννησης, σε μια περίοδο που καλύπτει περίπου τον 15ο και 16ο αιώνα.
Το κύριο χαρακτηριστικό της αναγεννησιακής λογοτεχνίας είναι η επιστροφή στην κλασική ελληνορωμαϊκή κουλτούρα που βιώνεται σε όλο τον τομέα των ευρωπαϊκών τεχνών, σκέψης και φιλοσοφίας.
Η επανεκτίμηση του ανθρωπισμού, σχετικά παραμελημένη κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, αποτελεί έτσι μια πολιτιστική «αναγέννηση», εξ ου και το όνομα με το οποίο είναι γνωστή αυτή τη φορά.
Η Ιταλία ήταν το πολιτιστικό κέντρο από το οποίο ξεκίνησε το αναγεννησιακό κίνημα, το οποίο αργότερα θα εξαπλωνόταν σε όλη την Ευρώπη.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, κατά τη διάδοση των ιδεών της Αναγέννησης, η εφεύρεση του τυπογραφείου, περίπου το 1440, από τον Γερμανό Johannes Gutenberg συμμετείχε ως βασικό γεγονός.
Σε αυτήν την περίοδο, επιπλέον, εμφανίζονται νέες λογοτεχνικές μορφές, όπως το μυθιστόρημα, όπως είναι γνωστό σήμερα. εμφανίζονται νέα είδη, όπως το δοκίμιο. και δημιουργούνται νέα μοντέλα, όπως το Sonnet και το Hendecasyllable.
Μερικά από τα πιο καλλιεργημένα λογοτεχνικά είδη της εποχής είναι λυρική ποίηση και μυστικιστική ποίηση με θρησκευτικό θέμα. το μυθιστόρημα της ιπποσύνης, του ποιμενικού και του άτακτου, καθώς και το θέατρο και το δοκίμιο.
Δείτε περισσότερα για την Αναγέννηση.
Χαρακτηριστικά της αναγεννησιακής λογοτεχνίας
- Ανακτάται η κλασική ελληνορωμαϊκή πολιτιστική παράδοση, η οποία βιώνεται ως αναγέννηση του ανθρωπισμού.
- Ο άνθρωπος καταλαμβάνει το κέντρο του κόσμου (ανθρωποκεντρικό όραμα), το οποίο έρχεται σε αντίθεση με την ιδέα του Μεσαίωνα σύμφωνα με την οποία ο Θεός ήταν το κέντρο του σύμπαντος (θεοκεντρισμός).
- Ο λόγος υπερισχύει της πίστης. το κριτικό και ορθολογικό πνεύμα θα εκτιμηθεί ιδιαίτερα.
- Η πλατωνική φιλοσοφία αξιοποιείται για τον Χριστιανισμό.
- Τα κλασικά μοντέλα που συλλέχθηκαν στο Ποιητική του Αριστοτέλη.
- Η φύση θεωρείται και εξιδανικεύεται ως σύμβολο της τελειότητας.
Αναγεννησιακά θέματα λογοτεχνίας
Αγάπη
Η αναγεννησιακή λογοτεχνία τραγουδά την αγάπη και την ομορφιά της ψυχής και του σώματος. Ο Pierre de Ronsard, για παράδειγμα, αναδεικνύει την αγάπη στο κεντρικό θέμα της λυρικής ποίησής του, όπως και ο William Shakespeare, στο ΡΩΜΑΙΟΣ ΚΑΙ ΙΟΥΛΙΕΤΑ, αντιμετωπίζει το ζήτημα της αδύνατης αγάπης και της τραγωδίας που φέρνει.
Φύση
Η φύση, το τοπίο, η ομορφιά και τα συναισθήματα που προκαλεί χύνονται στη βιβλιογραφία αυτής της περιόδου. Ένα παράδειγμα αυτού είναι το βουκολικό ή ποιμαντικό είδος, όπως το βρίσκουμε στο δράμα Αμίντααπό τον Torquato Tasso.
Κλασική μυθολογία
Η κλασική ελληνορωμαϊκή μυθολογία επανεμφανίζεται και υπάρχει σε θέματα, χαρακτήρες και αναφορές, σε μερικά από τα έργα της εποχής, όπως, για παράδειγμα, Οι Λούσιαδεςαπό τον Luis de Camões.
Τα πόδια των ιπποτών
Ο ηρωισμός και το θάρρος του ήρωα θα ενσωματωθούν στον ιππότη, ο οποίος πηγαίνει σε όλο τον κόσμο κερδίζοντας φήμη με τα κατορθώματά του, νικώντας γίγαντες και τέρατα και προστατεύοντας τους πιο αδύναμους. Για παράδειγμα, έχουμε Ορλάντο εξαγριωμένοαπό τον Ludovico Ariosto. Don Quixote, από τον Miguel de Cervantes, αποτελεί την παρωδία των μυθιστορημάτων της ιπποσύνης.
Κοινωνική κριτική
Η βιβλιογραφία αυτής της περιόδου αμφισβήτησε επίσης ορισμένες αδικίες της κοινωνίας της στιγμής, τις κακίες της, τις ανισότητες και την υποκρισία σε έργα όπως Lazarillo de Tormes.
Κριτική της Εκκλησίας
Η κριτική εκτοξεύτηκε επίσης στην Εκκλησία, σε μια εποχή που η Μεταρρύθμιση και η Αντι-Μεταρρύθμιση είχε συγκλονίσει το ευρωπαϊκό πανόραμα, σε έργα όπως ουτοπία, από τον Tomás Moro, ή Σε Έπαινος της Τρελότητας, από τον Erasmus του Ρότερνταμ, όπου αμφισβητήθηκε ο τρόπος με τον οποίο ασκήθηκε η εξουσία από την Εκκλησία.
Θρησκευτικό συναίσθημα
Η θρησκεία και το συναίσθημα προς το θείο καταλαμβάνουν το κέντρο πολλών λογοτεχνιών αυτής της εποχής, διασταυρωμένα από μια μυστική αγάπη για τον Θεό, όπως, για παράδειγμα, στο ποίημα Σκοτεινή νύχτα, από το Σαν Χουάν ντε λα Κρουζ.
Συγγραφείς και έργα της Αναγέννησης
- Erasmus του Ρότερνταμ, Σε Έπαινος της Τρελότητας (1511).
- Thomas More, ουτοπία (1516).
- Ludovico Ariosto, Ορλάντο εξαγριωμένο (1532).
- François Rabelais, Gargantua και Pantagruel (1534).
- Baltasar Castiglione, Ο αυλικός (1549).
- Πιέρ Ρονσάρντ, Οδές (1551-52).
- Ανώνυμος, Lazarillo de Tormes (1554).
- Luis de Camões, Τα λουζιά (1572).
- Torquato Tasso, Αμίντα (1573).
- Michel de la Montaigne, δοκίμια (1580).
- Edmund Spencer, Βασίλισσα νεράιδων (1590).
- Μιγκέλ ντε Τερβάντες, Don Quijote από τη La Mancha (1605).
- Γουίλιαμ Σαίξπηρ, Μακμπέθ (1606)
- Άγιος Ιωάννης του Σταυρού, Σκοτεινή νύχτα.
