Τι είναι ο Δαδισμός:
Ο νταϊδισμός είναι ένα καλλιτεχνικό κίνημα διαμαρτυρίας avant-garde που γεννήθηκε το 1916, όταν αρκετοί καλλιτέχνες συναντήθηκαν στο καμπαρέ Voltaire στη Ζυρίχη της Ελβετίας και δημιούργησαν ένα αντιδραστικό κίνημα ενάντια στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο (1914-1919).
Το όνομα Dadaism δόθηκε από τους τρεις εκπροσώπους και ιδρυτές του κινήματος: Τριστάνα τζαρά (1896-1963), Χανς πλουσιότερος (1888-1976) και Hans arp (1886-1976). Αποκαλούν τη συνάντησή τους και την ίδρυση του Δαδαισμού "τέχνη της σύμπτωσης".
Κίνηση του Ντάντα
Υπάρχουν δύο κύριες θεωρίες σχετικά με την προέλευση του ονόματος Dadaism. Η πρώτη θεωρία κηρύσσει ότι το όνομα ήταν το προϊόν της τύχης, όταν οι καλλιτέχνες ανοίγουν ένα γαλλικό λεξικό για να αναζητήσουν ένα όνομα και η πρώτη λέξη που εμφανίζεται είναι Νταδιστής, που σημαίνει «ξύλινο άλογο» στα γαλλικά.
Η δεύτερη θεωρία σχετικά με την προέλευση του ονόματος δηλώνει ότι εμπνεύστηκε από τη βρεφική φλυαρία "da-da". Αυτό προέρχεται από την ιδέα ότι ακριβώς ο πνευματισμός και ο ορθολογισμός δημιούργησαν τον Μεγάλο Πόλεμο και ως μορφή διαμαρτυρίας δημιουργείται μια παράλογη και παράλογη τέχνη.
Μία από τις μεγάλες συνεισφορές του Δαδαισμού ήταν στον τομέα της γραφικής τέχνης, όπου άρχισε να δημιουργείται κολάζ και φωτομοντάζ. Ένας από τους πιο γνωστούς εκπροσώπους του είναι ο καλλιτέχνης Χάνα Χοτ (1886-1966).
Το πιο γνωστό έργο του κινήματος Dada είναι Φοντέιν από Marcel Duchamp (1887-1968), που εκτέθηκε το 1917. Αυτή η δουλειά είναι κυριολεκτικά ένα ουρητήριο αναποδογυρισμένο. Η εφαρμογή αντικειμένων που έχουν ήδη κατασκευαστεί από μέρα σε μέρα ήταν ένα από τα βασικά ερωτήματα σχετικά με τη δημιουργικότητα του καλλιτέχνη Dadaist.
Το κίνημα του Ντάντα διαλύθηκε το 1924, όταν τα μέλη του θεώρησαν ότι η δημοτικότητά του τους οδήγησε σε μια κατεύθυνση αντίθετη με την προέλευσή του να προκαλεί αλλαγές και να διαδηλώνει ενάντια στην ομορφιά.
Χαρακτηριστικά του Δαδαισμού
Τα θεμέλια του Δαδαισμού απορρίπτουν την ιδέα ότι είναι η κοινωνία που επιβάλλει την τέχνη, καθώς η πραγματική κατάσταση της σημερινής κοινωνίας είναι αυτή της «παραφροσύνης με υπολογισμένη τρέλα».
Σε αντίθεση με αυτήν την πραγματικότητα, η τέχνη του Ντάντα επιδιώκει εξισορρόπηση λογικής και λογικής (που διαπερνά την τρέλα) με ανοησίες, διαμαρτυρίες, κοροϊδία, σάτιρα, σκάνδαλα, ειρωνείες, κ.λπ., για να εκφράσουν και να προκαλέσουν συναισθήματα και συναισθήματα που δεν είχαν γίνει ποτέ πριν.
Ο Dadaism εγείρει δύο ερωτήσεις για τους καλλιτέχνες: Ποιος είναι ο ρόλος του καλλιτέχνη; Γ Ποιος είναι ο σκοπός της τέχνης; Ο Νταϊδισμός απαντά ότι είναι μια ευκαιρία να αμφισβητηθούν οι κανόνες και τα κύρια καλλιτεχνικά ρεύματα, ειδικά ενάντια στον μοντερνισμό, τον εξπρεσιονισμό, τον φουτουρισμό και τον αφαιρετισμό.
Λογοτεχνικός Δαδισμός
Ο Λογοτεχνικός Δαδισμός περιλαμβάνει τα ποιήματα που γράφονται μέσα στο κίνημα, τα οποία είναι γενικά έργα τέχνης από μόνα τους. Χαρακτηρίστηκαν από την ύπαρξη μιας ελεύθερης δομής σκέψης, προφανώς ανοησία. Είναι επίσης γνωστοί ως Δαδαιστικά ποιήματα.
Μερικοί από τους πιο σχετικούς εκπροσώπους του είναι η Ρουμανική Τριστάνα Τζάρα (1896-1963), η Γερμανική Emmy Hennings (1885-1948), η Γαλλική Αντρέ Βρετον (1896-1966) και η Ελβετική Ζαν Άρπ (1887-1966).
Δαδισμός και σουρεαλισμός
Ο Νταϊδισμός ήταν το πρώτο κίνημα της εννοιολογικής τέχνης και της πρωτοπορίας. Οι Dadaists διαπέρασαν την έννοια του ασυνείδητου και του παράλογου να εκφράζουν την τέχνη σε μελλοντικά κινήματα που πλαισιώνονται μέσα σε πρωτοποριακά ρεύματα όπως ο σουρεαλισμός.
Ο σουρεαλισμός επιδιώκει μια αυθόρμητη έκφραση σκέψης που δεν θα ήταν δυνατή αν οι Δαδαίοι δεν είχαν μάθει να φλερτάρουν πρώτα.
