Έννοια της αίρεσης (Τι είναι, Έννοια και Ορισμός)

Τι είναι η αίρεση:

Είναι κατανοητό από αίρεση σε αντίθεση με μια ομάδα ή ένα σύνολο ιδεών που διατηρούνται σε σχέση με εκείνες τις πεποιθήσεις που έχουν θεωρηθεί αμετάκλητες και αμετάβλητες από μια ομάδα ανθρώπων σε μια δεδομένη στιγμή ή περίοδο.

Υπάρχει γενικά ένα θρησκευτικό ιδανικό που βασίζεται στην επιβολή ενός δόγματος, μιας φιλοσοφίας, ενός δόγματος, μιας πίστης, το οποίο πρέπει να τηρείται χωρίς καμία παρατήρηση από τους πιστούς του. Όποιος αποκαλύπτεται, στέκεται ή αντιφάσκει σε αυτά τα ιδανικά λέγεται ότι ασκεί αίρεση.

Η αίρεση δίνεται από μια αντίθεση, επειδή προκύπτει μια διαφωνία σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο δύο ή περισσότερες ομάδες κατανοούν την αλήθεια του ανθρώπου, κατάλαβαν αυτήν την αλήθεια ως μια πτυχή της φιλοσοφίας, καθώς ορισμένες θα πάνε περισσότερο για λόγους και λογικούς. επιστήμη και άλλα για την επιστήμη και την εμπειρία.

Γι 'αυτό λέγεται ότι η αίρεση είναι μια τάση, θεωρία ή πεποίθηση ότι, παρά το ότι είναι καινοτόμος, επιδιώκει μόνο να αντιταχθεί στο δόγμα ή την πίστη των πιστών μιας συγκεκριμένης θρησκείας ή αίρεσης.

Οι αιρέσεις εμφανίστηκαν σε όλη την ιστορία της Εκκλησίας λόγω της άρνησης ή της εθελούσιας άρνησης μιας ή περισσότερων επιβεβαιώσεων της Πίστης. Λόγω της θεολογικής και πολιτικής τους σημασίας, οι αιρέσεις που σχετίζονται με τη φύση και την αποστολή του Χριστού, στην ελευθερία, διακρίνονται. η δράση της χάριτος, για τη λειτουργία και τη συγκρότηση της Εκκλησίας, μεταξύ άλλων σημείων.

Σε σχέση με τα παραπάνω, από τον 4ο αιώνα τα οικουμενικά συμβούλια έγιναν το κύριο εκκλησιαστικό όργανο για την καταδίκη των αιρέσεων, και από τον 16ο αιώνα η δογματική επαγρύπνηση ασκήθηκε από την Ιερή Συνέλευση της Ανακάλυψης, που ονομάζεται Ιερό Γραφείο από το έτος 1908, και Δόγμα της πίστης από το 1965.

Από την άλλη πλευρά, η λέξη αιρετικός προσδιορίζει ένα άτομο που ισχυρίζεται αίρεση, δηλαδή, που θέτει ορισμένα ερωτήματα, μια φιλοσοφική διατριβή ή μια θρησκευτική πίστη μέσω μιας εντελώς αμφιλεγόμενης και καινοτόμου ιδέας.

Ο αιρετικός είναι το πρόσωπο που αποκαλύπτεται ενάντια στις αρχές ή τα δόγματα μιας συγκεκριμένης θρησκείας, πολιτισμού ή αίρεσης, που τον κάνει ή τον χαρακτηρίζει ως αιρετικό άτομο, λόγω της αντίθεσής του στους άλλους.

Ετυμολογικά, η λέξη αίρεση είναι ελληνικής προέλευσης "haíresis" που σημαίνει "επιλογή".

Αίρεση στη Βίβλο

Η αίρεση, όπως προαναφέρθηκε, είναι ένα δόγμα που αντιτίθεται άμεσα στα δόγματα της Εκκλησίας. Ο όρος αίρεση παρατηρείται στη Βίβλο, σε μερικούς στίχους όπως:

  • «Αλλά υπήρχαν και ψεύτικοι προφήτες μεταξύ του λαού, καθώς θα υπήρχαν ψεύτικοι δάσκαλοι ανάμεσά σας, οι οποίοι θα εισαγάγουν κρυφά καταστροφικές αιρέσεις, και μάλιστα θα αρνηθούν τον Κύριο που τους έσωσε, φέρνοντας ξαφνική καταστροφή στον εαυτό τους». (Πέτρου 2: 1)
  • "Γιατί πρέπει να υπάρχουν διαφωνίες ανάμεσά σας (" haireseis "), έτσι ώστε αυτοί που έχουν εγκριθεί να μπορούν να εκδηλωθούν ανάμεσά σας." (Κορινθίους 11:19).

Χριστολογικές αιρέσεις

Χριστολογικές αιρέσεις Είναι ιδέες ή δόγματα που σέβονται τον Ιησού Χριστό που είναι αντίθετες με τις διδασκαλίες της Καθολικής Εκκλησίας. Μερικά από αυτά τα δόγματα είναι: Μεταξύ άλλων, ο Δοκετισμός, ο Υιοθετισμός, ο Εβιονισμός, ο Αριανισμός, ο Απολιναριασμός, ο Μονοθελιανισμός, ο Μονοφυσισμός, ο Νεστοριανισμός.

Η αίρεση στο Μεσαίωνα

Κατά τον Μεσαίωνα, κατά τη διάρκεια της Εξέτασης, ο Καθολικισμός αρχίζει να αισθάνεται ότι τα θεμέλια και οι αρχές του επηρεάζονται και απειλούνται από εκείνους που επέκριναν τις διδασκαλίες και τα ιδανικά του καθώς και την αμφισβήτηση των Αγίων Γραφών, είναι όταν ένας πόλεμος και διώξεις εναντίον του ξεκινάει. Από όσους υποπτεύονται για αίρεση, αυτό το κίνημα καθοδηγείται από τον Πάπα Γρηγόριο ΙΧ τον 13ο αιώνα, ιδρύοντας το Δικαστήριο του Ιερού Γραφείου της Εξέτασης.

Εκείνη την εποχή, το θρησκευτικό δικαστήριο δημιουργήθηκε που ήταν στενά συνδεδεμένο με την Δύναμη του Κράτους, για τον οποίο ο παράνομος αγώνας έγινε επίσης λόγω της συμμαχίας που υπήρχε μεταξύ του Κράτους και της Καθολικής Εκκλησίας.

Οι ύποπτοι τιμωρήθηκαν σοβαρά, βασανίστηκαν για να ομολογήσουν τις «ακάθαρτες πράξεις» τους και στη συνέχεια απαγχονίστηκαν ή κάηκαν ζωντανά για να «εκδιώξουν τους δαίμονες» που είχαν το σώμα τους για να πραγματοποιήσουν τέτοιες πράξεις αίρεσης.

Το Bull Gratia Divina το 1656 ορίζει την αίρεση ως "η πίστη, η διδασκαλία ή η υπεράσπιση των απόψεων, των δογμάτων, των προτάσεων ή των ιδεών που έρχονται σε αντίθεση με τις διδασκαλίες της Αγίας Γραφής, των Αγίων Ευαγγελίων, της παράδοσης και του μάστερ."

Όποιος διαπράξει αιρετικές πράξεις, μπορεί να επιβεβαιωθεί, ότι διέπραξε επίσης ή θα μπορούσε να προκαλέσει τραυματισμό ή / και βλασφημία, καθώς θα μπορούσε να προσβάλει προφορικά ή με τις πράξεις του όλα όσα τιμάται ή ειδωλοποιείται από μια θρησκεία, αυτό το δόγμα, αυτή η θεωρία, ότι μπορεί να επηρεαστεί από τις εν λόγω πράξεις των αιρετικών αφού τα λόγια ή οι πράξεις του θα μπορούσαν να προσβάλουν τη θεϊκή μεγαλοπρέπεια που ήταν δημόσιο έγκλημα κατά του Θεού.

Το τέλος αυτής της δίωξης ξεκινά τη σκληρή διαδικασία μετά τη Γαλλική Επανάσταση μετά την κατάργηση της βλασφημίας όταν κατάφεραν να αναπτύξουν ελευθερία θρησκείας και λατρείας καθώς και ελευθερία του Τύπου.

Θα βοηθήσει στην ανάπτυξη του τόπου, μοιράζονται τη σελίδα με τους φίλους σας

wave wave wave wave wave