Shiva (ινδουιστής θεός): ποιος είναι αυτός, χαρακτηριστικά και ιστορία

Ποιος είναι ο Shiva;

Ο Σίβα είναι ένας από τους σημαντικότερους θεούς του Ινδουισμού, ικανός να δημιουργήσει ή να καταστρέψει ό, τι θέλει, επειδή θεωρείται ότι κυριαρχεί σε διάφορες υπερφυσικές δυνάμεις στον Κόσμο.

Ο θεός Shiva αντιπροσωπεύει την καταστροφή και τον παγκόσμιο μετασχηματισμό. Το όνομά του προέρχεται από τα Σανσκριτικά σίτα και σημαίνει "ο καλοκάγαθος". Είναι επίσης γνωστός ως άρχοντας της καταστροφής, άρχοντας των θηρίων, θεός του χάους, θεός του μυστηρίου, θεός της φύσης, θεός της γνώσης, Rudra, μεταξύ άλλων.

Στην Ινδουιστική παράδοση, ο Σίβα εκπληρώνει τη λειτουργία του καταστροφικού θεού στο Trimurti (τρεις μορφές) ή στο Hindu Triad, που αποτελείται από τους θεούς Brahma και Vishnu. Ωστόσο, έχει επίσης την ικανότητα να αναδημιουργεί από το θάνατο, ο οποίος, κατανοητός από τον Ινδουισμό, αντιπροσωπεύει μια αλλαγή στον τρόπο ζωής και όχι την ανυπαρξία ως τέτοια.

Ως καταστροφικός θεός, ο Σίβα καταστρέφει ό, τι υπάρχει έτσι ώστε να μπορεί να αναδυθεί το νέο και η ζωή και το σύμπαν αναγεννιούνται, επομένως, θεωρείται επίσης θεός δημιουργός. Στον τομέα της πνευματικότητας, η καταστροφή είναι απαραίτητη για να εξελιχθεί, ως εκ τούτου θεωρείται επίσης ο πιο σημαντικός γιόγκι ή θεός της γιόγκα.

Ομοίως, ο Shiva είναι ο σεβαστός θεός του Shivaism, ένας από τους παλαιότερους και πιο σημαντικούς πεποιθήσεις του Hudaism.

Χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά του Shiva

Στον Ινδουισμό, ο Σίβα είναι ένας από τους ισχυρότερους θεούς που έχει την ικανότητα να δημιουργεί και να καταστρέφει προκειμένου να επιτύχει πνευματική ανανέωση και ισορροπία στο σύμπαν. Ως εκ τούτου, ο Σίβα έχει διάφορα φυσικά χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά που τον διαφοροποιούν από άλλους θεούς.

Χαρακτηριστικά (φυσικά)

• Το δέρμα του απεικονίζεται σε γκρι-μπλε χρώμα από τότε που πήρε το δηλητήριο που δημιουργήθηκε για να καταστρέψει όλα τα όντα στο σύμπαν, τα οποία έσωσε. Είναι ένα νέκταρ που δημιουργήθηκε από τους θεούς για να γίνει αθάνατο.
• Το δέρμα του απεικονίζεται καλυμμένο με στάχτη, που αντιπροσωπεύει τη ζωή και το θάνατο ως πραγματικότητα της ζωής.
• Τα μαλλιά του είναι μπερδεμένα. Τα κύματα των μαλλιών του τον αντιπροσωπεύουν ως θεό του ανέμου (Vaiu) και τη μορφή της αναπνοής που υπάρχει σε όλα τα ζωντανά πλάσματα.
• Από το κεφάλι και τα μαλλιά του ρέει ο ποταμός Γάγγης, ο οποίος αντιπροσωπεύει τον καθαρισμό των αμαρτιών του και εκείνων των προγόνων του.
• Έχει τρία μάτια, ένα από αυτά βρίσκεται στη μέση του μετώπου του. Λέγεται ότι τα μάτια σας μπορούν να δουν το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον.
• Έχει τέσσερα χέρια. Σε ένα κρατά μια τρίαινα που, για τον Shivaism, αντιπροσωπεύει τις ιδιότητες που κατέχει ως θεός δημιουργός, καταστροφέας και αναγέννηση. Σε ένα άλλο χέρι κρατά ένα τύμπανο σε σχήμα κλεψύδρας.

Γνωρίσματα

• Στο μέτωπό του έχει το φεγγάρι στη φάση ημισελήνου, κοντά στο τρίτο μάτι. Το φεγγάρι χρησιμεύει ως μέτρο του χρόνου, έτσι ο Σίβα εκπροσωπείται επίσης ως ο κύριος του χρόνου.
• Στο μέτωπό του, έχει επίσης τρεις γραμμές τέφρας (vibhuti), οι οποίες αντιπροσωπεύουν την ουσία της ύπαρξής μας (το εγώ, τις ακαθαρσίες της άγνοιας, τις προτιμήσεις, τις αντιπαθείς, μεταξύ άλλων).
• Φορά μια κόμπρα στο λαιμό του. Ο Σίβα είχε καταπιεί δηλητήριο για καλτσέτο για να προστατεύσει την ευημερία του σύμπαντος, αλλά πιστεύεται ότι η σύζυγός του Παρβάτι έδεσε μια κόμπρα σε αυτόν για να διατηρήσει το δηλητήριο στο λαιμό του, με αποτέλεσμα να γίνει μπλε.
• Έχει μια σειρά από χάντρες που αντιπροσωπεύει την εξαφάνιση και τη γενιά της ανθρωπότητας.
• Φόρεμα σε δέρμα ελέφαντα που συμβολίζει την υπερηφάνεια και δέρμα ελαφιού που συμβολίζει τον έλεγχο του νου στην τελειότητα.
• Στους καρπούς έχει ξύλινες ταινίες στις οποίες αποδίδονται φαρμακευτικές δυνάμεις.
• Είναι καθισμένος σε ένα δέρμα τίγρης, το οποίο συμβολίζει τη νίκη επί οποιασδήποτε δύναμης και αντιπροσωπεύει την κατάκτησή του έναντι της επιθυμίας.

Shivaism

Ο Shivaism είναι ένας από τους παλαιότερους και πιο ασκούμενους ινδουιστές πιστεύω. Σεβάζεται μόνο τον Σίβα ως τον υπέρτατο θεό, ο οποίος αντιπροσωπεύει την καταστροφή και τη δημιουργία για να επιτύχει τον καθαρισμό του σύμπαντος.

Πρόκειται για μια αρκετά ευρεία πίστη, που περιλαμβάνει διάφορες μονιστικές και δυϊστικές φιλοσοφικές απόψεις σχετικά με την προέλευση του σύμπαντος, καθώς και μύθους, τελετές και πρακτικές γιόγκα.

Ο Shivaism βασίζεται στα ιερά κείμενα των Βέδων (τέσσερα βιβλία της ινδικής λογοτεχνίας) και των Agamas (Βουδιστική, Ινδουιστική και Yaina λογοτεχνία). Το Shiva αναφέρεται ως Rudra ή Maheshwaram στα κείμενα των Βέδων.

Το Shiva λατρεύεται συνήθως ως:

• ένας υπέρτατος θεός των Τριμούρτι (Brahma, Visnu και Shiva),
• θεός της αναπαραγωγής, του οποίου το σύμβολο ονομάζεται lingam (φαλλός),
• Θεός καταστροφής, ώστε να μπορεί να κληθεί ως Κάλα,
• στις διάφορες ανθρώπινες μορφές του, όπως Nataraja ή Natarash (χορευτής) ή Dakshina-murti (εικόνα ενός δασκάλου που διδάσκει την απόλυτη αλήθεια σε τέσσερις σοφούς).

Εκείνοι που ασκούν το shivaism καλούνται shivaístas ή shaivas, επειδή λατρεύουν το Shiva ως δημιουργό, καταστροφικό και θεό συντηρητή. Αυτή η πεποίθηση ασκείται κυρίως στην Ινδία, το Νεπάλ και τη Σρι Λάνκα, αν και έχει εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο.

Η λατρεία του Shiva πραγματοποιείται τόσο σε ναούς όσο και σε σπιτικά βωμούς όσων ασκούν αυτήν την πίστη.

Η ιστορία του Shiva

Οι κύριες πηγές πληροφοριών για την ινδουιστική μυθολογία είναι τα αρχαία κείμενα Vedas, Puranas και Tantras, τα οποία συλλέγουν και περιγράφουν τις ιστορίες, τα έπη και τους παραδοσιακούς μύθους για τους θεούς του Ινδουισμού και χρονολογούνται, τουλάχιστον, στη δεύτερη χιλιετία π.Χ.

Σε αυτές τις ιστορίες, η ιστορία του Shiva δεν είναι ξεκάθαρη και δεν έχει μια συνεκτική αφήγηση. Για παράδειγμα, στα κείμενα των Βέδων δεν εμφανίζεται το όνομα του θεού Σίβα, αλλά για να αυξήσει τον σεβασμό του συνδέθηκε με τον θεό Ρούντρα, ο οποίος εμφανίζεται στην Ριγκ-Βέδα (το παλαιότερο κείμενο της Βεδικής παράδοσης).

Στη θρησκεία των Βεδών, μία από τις παλαιότερες πεποιθήσεις στην Ινδία, η μόνη θεότητα με μεγάλη καταστροφική δυνατότητα είναι ο Ρούντρα, θεός της «τρομερής» δύναμης, ο οποίος αργότερα ταυτίστηκε ως Σίβα «ο καλοκάγαθος». Και οι δύο θεοί έχουν τις ίδιες ιδιότητες στις ινδουιστικές γραφές και αναγνωρίζονται ως οι ίδιοι θεοί από ειδικούς.

Από την άλλη πλευρά, στα κείμενα του Puranas το Shiva αναφέρεται μεταξύ άλλων ως Siva, Linga, Skanda, Agnim. Αλλά σε κανένα από αυτά τα κείμενα ή μύθους δεν διευκρινίζεται η προέλευσή του, αν και ξεχωρίζει ως ένας από τους κύριους θεούς του Ινδουισμού.

Ωστόσο, είναι γνωστό ότι το Shiva είναι μέρος του Trimurti ή του Hindu Triad, που σχηματίστηκε από τους τρεις μεγάλους θεούς του Ινδουισμού. Ο Σίβα αντιπροσωπεύει τον θεό που καταστρέφει, ο Μπράχμα ο θεός δημιουργός και ο Βίσνου είναι ο θεός που διατηρεί. Με αυτόν τον τρόπο, ολοκληρώνεται ο κύκλος της δημιουργίας, της διατήρησης και της καταστροφής.

Για το Shiva, η καταστροφή είναι απαραίτητη για την επίτευξη πνευματικού καθαρισμού. Η καταστροφική της πτυχή συνδέεται επίσης με την ιδέα της αλλαγής και του μετασχηματισμού της ζωής και του σύμπαντος ως ένας συνεχής κύκλος.

Το σπίτι του είναι επίσης γνωστό ότι βρίσκεται στο όρος Καϊλάσα, μια εικόνα που μπορεί να φανεί στο παρασκήνιο όταν απεικονίζεται να κάνει τη στάση γιόγκα Mahāyogī, και όπου έχει ζήσει με τις συζύγους του.

Κύριοι μύθοι του Shiva

Shiva και Sati

Η Σάτι, θεά της οικογενειακής ευτυχίας και μακροζωίας, κόρη του Ντακσά και του Πρασούτι, ήταν η πρώτη σύζυγος του Σίβα. Η Σάτι γεννήθηκε από τη μετενσάρκωση της θεάς Άντι Παρασάκτι, της οποίας ήταν αφιερωμένοι οι γονείς της και της οποίας προειδοποίησε ότι δεν θα μπορούσαν να κακομεταχειριστούν την κόρη τους επειδή θα προκαλούσαν το θάνατό της.

Η Σάτι παντρεύτηκε τον Σίβα, αλλά η Νταξά δεν ενέκρινε τον γάμο. Πραγματοποίησε ένα πάρτι στο οποίο προσκάλεσε όλους τους θεούς εκτός από την κόρη του Σατί και Σίβα. Ο Σάτι επέμεινε στον Σίβα να φύγει, αλλά δεν το ήθελε. Η Σατή πήγε να αντιμετωπίσει τον πατέρα της, που της φώναξε και απαγόρευσε την είσοδό της, η οποία προκάλεσε την αυτοκτονία της με τον εαυτό της να φωτιά.

Όταν ανακάλυψε ο Σίβα, εξοργίστηκε στο σπίτι της Ντάσκα, τον οποίο σκότωσε μαζί με χιλιάδες αθώους μέσω του χορού της καταστροφής ή της εκπροσώπησής του της Σίβα Ναταράγια.

Τελικά, ο Σίβα αναβίωσε όλους εκείνους που είχε σκοτώσει, πήρε το απανθρακωμένο σώμα του Σατί και περπατούσε στο σύμπαν. Διάφορα μέρη του σώματος του Σάτι έπεσαν σε διάφορα μέρη που τώρα θεωρούνται ιερά στη Σρι Λάνκα, την Ινδία, το Νεπάλ και άλλες ασιατικές χώρες.

Σίβα και Παρβάτι

Ο Σίβα είχε τη δεύτερη σύζυγό του Παρβάτι (επίσης ονομαζόμενη Ούμα), με την οποία ζούσε στο Όρος Καϊλάσα, το σπίτι του. Το Παρβάτι είναι η μετενσάρκωση του Σατί.

Το Parvati αντιπροσωπεύει την κοσμική ενέργεια που επιτρέπει την ανανέωση, τον μετασχηματισμό και την αναγέννηση. Εμφανίζεται επίσης σε άλλα στάδια της ζωής του Shiva, όπως Durga, Kali, μεταξύ άλλων. Ο Σίβα και ο Παρβάτι σχηματίζουν ένα συμπληρωματικό ζευγάρι παγκόσμιων δυνάμεων.

Μαζί είχαν μια βαθιά ιστορία αγάπης, και αντιπροσωπεύουν την αναζήτηση του αγαπημένου από τη δική μας ύπαρξη. Στην ινδουιστική παράδοση, το Parvati αντιπροσωπεύει τη θηλυκή αρχή και το Shiva την αρσενική αρχή.

Μαζί δημιούργησαν μια κοσμική οικογένεια με τρία παιδιά:

• Aiapa (γυναικεία ενσάρκωση του Βισνού).
• Η Καρτεΐκεια (θεός του πολέμου ή της βίας), έχει έξι πρόσωπα.
• Ο Γκανέσα (θεός με ελέφαντα), αντιπροσωπεύει τη νοημοσύνη.

Σίβα Ναταράια

Η Shiva Nataraja ή ο Lord of Dance είναι η αναπαράσταση του θεού Shiva που χορεύει. Γενικά, αναπαρίσταται σε πέτρινα ή μεταλλικά γλυπτά που διαμορφώνουν τον χορό της οργής, που χρησιμοποιείται από τον Σίβα για να καταστρέψει κάτι και στη συνέχεια να το αναγεννήσει.

Η Shiva Nataraja εκπροσωπείται χορεύοντας σε έναν κύκλο φωτιάς και στην Apasmara (νάνος που αντιπροσωπεύει την άγνοια).

Δείχνει μια δυναμική στάση στην οποία κλίνει στο δεξί πόδι, ενώ το αριστερό ανυψώνεται και διασχίζεται. Τα μαλλιά του κινούνται και τα τέσσερα χέρια του είναι απλωμένα.

Μπορεί να σας ενδιαφέρει: Γκανέσα

Shiva και γιόγκα

Ο Σίβα θεωρείται ο θεός και εκπρόσωπος της γιόγκα ή του Μεγάλου Γιόγκι. Η γιόγκα είναι μια φυσική και ψυχική πειθαρχία χίλια ετών, στόχος της οποίας είναι να ελευθερώσει τους υλικούς δεσμούς της ψυχής. Στη γιόγκα ο πνευματικός καθαρισμός είναι απαραίτητος για να εξελιχθεί.

Ο Σίβα θεωρείται ο πιο σημαντικός γιόγκι επειδή συμβολίζει τη δημιουργική και καταστροφική ενέργεια. Οι διδασκαλίες του χρησιμεύουν ως γέφυρα για να κατανοήσει ο άνθρωπος τον εαυτό του και ό, τι τον περιβάλλει, προκειμένου να ζήσει μια καλύτερη ύπαρξη χωρίς προσκολλήσεις, αναπτύσσοντας εσωτερική δύναμη και διανοητική συγκέντρωση.

Μία από τις πιο κοινές παραστάσεις του Σίβα στη γιόγκα είναι αυτή του Μαχαγιόγκι, στην οποία εμφανίζεται καθισμένος, μπροστά από το όρος Καϊλάσα, στο δέρμα μιας τίγρης με την τέλεια στάση ή στάση λωτού. Το τρίτο μάτι στο μέτωπό σας αντιπροσωπεύει την ενέργεια της σοφίας.

• Ινδουϊσμός.
• Γιόγκα.